او بر خلاف عقل و طبيعت زند سخن * حرص مگس كجا و كجا شهد انگين تنها حجاب نيست تو را مانع از نظر * صد نكته‌ايست غامض و پيچيده اندر اين اين پردهء لطيف كه اسمش حجاب شد * بر دفع دشمن از تو بود سدّ آهنين گر سدّ شكست لشكر دشمن به نام دوست * هم از يسار حمله‌ات آرد هم از يمين پامال راه جهل شود اعتبار تو * شادى نديده‌اى بت زيبا شوى غمين چون رفع شد حجاب ره فتنه باز شد * بايد شدن به مردم چون ديو و دد قرين پيدا شود ز هر طرفى دوستان ترا * آرند بهر خدمت تو برون دست ز آستين نه از پدر شناس تو باشند نى ز مام * بندند صف به دور تو چون حلقه بر نگين حاضر كنند مجلس عيش و نشاط و رقص * تقديم هم كنند ترا گو بيا ببين بس كن قلم كه طرح فرنگ است اين قماش * ايران ما نيافته يك نقشهء چنين هركس كه پا ز پردهء عصمت برون نهد * نفرت كنند مردم دانا از او يقين خوش خلق باش ز آن‌كه زن نيك‌خو كند * از خلق نيك خواجه به خود عبد كمترين « 1 » طايفهء نهم : اخبارى است كه دلالت دارد بر اين‌كه بايد زنان را در خانه‌ها حبس نمود ؛ و در كتاب كافى است به سند خود از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود : خلق نمود خداى متعال مردان را از زمين ؛ اين است كه تمام همّت و منتهاى مقصد آن‌ها به تعمير آب و خاك مصروف است ؛ و خلق فرمود زنان را از مردان ؛ از اين جهت است كه تمام توجه و مقصد زنان به مردان است ؛ پس تا مىتوانيد زنان خود را حبس نماييد و حفظ كنيد آن‌ها را از مردان ؛ يعنى جماعت رجال . « 2 » و در روايت ديگر است حفظ نماييد ايشان را در خانه‌ها ؛ يعنى نگذاريد از خانه بيرون روند مگر روى ضرورت و حاجت . و در روايت ديگر است كه ، خداى متعال خلق فرمود آدم را از آب و گل ؛ پس همّت اولاد آدم مقصور به آب و گل است ؛ و خلق نمود حوا را از آدم ؛ پس همّت زنان در مردان است ؛ لذا بايد نگهداريد ايشان را در خانه‌ها . « 3 » و اخبار بدين مضمون بسى بسيار و بىشمار است ؛ و مضمون مشترك آن‌ها اين است كه خداى سبحان مردان را از زمين خلق فرمود ، و آدم را از خاك و آب آفريده و حوا را از آدم

--> ( 1 ) . وسيلة العفايف يا طومار عفّت ، ص 164 ( به نقل از مهر منير ) . مهر منير نشريه‌اى است كه در مشهد به مديريت محمد اسماعيل منير مازندرانى ( م 7 دىماه 1313 ش / 1352 ق ) نشر مىيافت و به سال 1339 ق تأسيس شده است . ( 2 ) . وسائل ، ج 19 ، ص 35 ؛ ج 20 ، ص 64 ( 3 ) . بحار ، ج 11 ، ص 113